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Le Désir
RENÉ GIRARD - Désir triangulaire ou "mimétique"
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RÉNÉ GIRARD - désir triangulaire ou « mimétique »
Le désir mimétique de René Girard est une idée qui dit que nous désirons souvent ce que les autres désirent, plutôt que de désirer quelque chose par nous-mêmes. En d'autres termes, au lieu de créer nos propres désirs, nous imitons ceux des autres.
Imaginons deux personnes : A et B.
- A désire quelque chose, par exemple une voiture.
- B, voyant que A la désire, commence aussi à vouloir cette voiture, même s'il n'en avait pas particulièrement envie au départ.
- A et B finissent par se concurrencer pour cette voiture, car leurs désirs sont désormais mimétiques : ils/elles imitent les désirs de l'autre.
Girard pense que ce phénomène mène souvent à des conflits et à des rivalités, car lorsque deux personnes désirent la même chose, cela peut créer une compétition ou même de la violence.
En résumé :
Le désir mimétique, c'est l'idée que notre désir n'est pas forcément le fruit de nos propres besoins ou envies, mais souvent une copie des désirs des autres. Ce phénomène peut mener à des tensions, car chacun·e veut ce que l'autre veut.
René Girard (1923-2015) était un philosophe, anthropologue et historien français, reconnu pour sa théorie mimétique, qui explore les dynamiques de désir, de rivalité et de violence dans les sociétés humaines. Il est l’auteur d’ouvrages influents comme "Mensonge romantique et vérité romanesque" (1961) et "La Violence et le Sacré" (1972).
Principaux concepts :
- Le désir mimétique : Girard affirme que nos désirs ne sont pas autonomes, mais imités de modèles, ce qui conduit à la rivalité et au conflit lorsque plusieurs personnes désirent le même objet.
- Le mécanisme du bouc émissaire : Pour résoudre les tensions causées par cette rivalité mimétique, les sociétés identifient un individu ou un groupe comme responsable des troubles. Ce bouc émissaire est exclu ou sacrifié, rétablissant temporairement l’ordre social.
- Le rôle des mythes et des religions : Girard considère les récits religieux et mythologiques comme des manifestations du mécanisme du bouc émissaire. Il voit dans le christianisme, et particulièrement dans le récit de la Passion, une dénonciation unique de ce mécanisme.
Influence :
René Girard a eu un impact majeur dans de nombreux domaines, allant de la littérature (analyse de Proust, Shakespeare, Dostoïevski) à la philosophie, la théologie et les sciences sociales. Membre de l'Académie française, il a été salué pour sa vision interdisciplinaire et sa contribution à la compréhension des mécanismes fondamentaux de la société humaine.