Compendium

Sciences comportementales

Epistémologie

SCIENCE ET CROYANCE

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LE SAVOIR FACE À LA CROYANCE 

La distinction entre savoir et croyance est un enjeu fondamental en philosophie, notamment en épistémologie, la branche qui interroge la nature, l’origine, la validité et les limites des connaissances. L’épistémologie analyse la manière dont nous produisons et justifions le savoir, en examinant les méthodes scientifiques, les critères de vérité et les fondements des disciplines intellectuelles.

Traditionnellement, on considère que le savoir repose sur trois critères (théorie classique) :

  • il est vrai : la proposition correspond à la réalité ;
  • il est cru comme vrai : la personne adhère à cette proposition ;
  • il est justifié : des raisons ou des preuves solides viennent étayer cette croyance.

Le savoir se distingue donc par son ancrage dans la réalité et son caractère justifié. Il peut être testé, vérifié et corrigé grâce à des méthodes indépendantes des opinions personnelles.

À l’inverse, une croyance est une conviction ou une opinion qu’une personne ou un groupe tient pour vraie, indépendamment des preuves ou d’une justification objective. Une croyance n’a pas besoin d’être vraie ni d’être fondée sur des arguments rationnels. Elle peut être influencée par des facteurs subjectifs (émotions, éducation, culture, environnement social) et parfois résister aux preuves contraires.

Les différences essentielles entre savoir et croyance sont :

  1. Le rapport à la vérité : le savoir implique une vérité objective, tandis qu’une croyance peut être fausse.
  2. Le besoin de justification : le savoir nécessite des preuves, alors qu’une croyance peut exister sans fondement rationnel.
  3. La résistance à la révision : le savoir est corrigible par de nouvelles découvertes, alors que certaines croyances, notamment lorsqu’elles sont liées à l’identité ou aux émotions, peuvent être très résistantes aux contradictions. Paradoxalement, une croyance invraisemblable peut parfois se renforcer face à des preuves contraires, notamment à cause du biais de dissonance cognitive.

Enfin, il est essentiel de noter que la frontière entre croyance et savoir n’est pas toujours nette : dans la vie quotidienne, de nombreuses connaissances sont acceptées sans vérification directe, mais fondées sur la confiance dans des sources considérées comme fiables (sciences, expertises, consensus). Cela montre que le savoir, même s’il repose sur des critères objectifs, est aussi un processus dynamique et social.

 

 

 

Thibaut Giraud, né en 1986 à Paris, est un écrivain et vidéaste spécialisé dans la vulgarisation philosophique.

Après l'obtention d'un baccalauréat scientifique, il valide une licence de philosophie à l'Université de Paris-Nanterre puis une première année de Master en philosophie à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne avant de finir son diplôme à l'EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales). Il obtient ensuite sa thèse de doctorat, intitulée "Il y a des choses qui n'existent pas", en 2016.

Sa chaîne YouTube Monsieur Phi, ouverte en 2016, explore des concepts philosophiques, de logique, et de réflexion sur des sujets variés, souvent en lien avec la psychologie, la science, et la pensée critique. La chaîne ne se limite pas à la philosophie classique. Elle ouvre aussi sur des sujets de sociologie et des phénomènes culturels, sur la manière que nous avons de construire notre vision du monde et sur les biais cognitifs.