Compendium

Révolution

Histoire des droits

LIBERTÉ vs SÉCURITÉ

[VIDEO] [17 minutes]

"UN PEUPLE QUI SACRIFIE UN PEU DE LIBERTÉ POUR UN PEU DE SECURITÉ...

...NE MÉRITE NI L'UNE NI L'AUTRE, ET FINIT PAR PERDRE LES DEUX"

En 1755, alors que les États-Unis sont encore une colonie anglaise, Benjamin Franklin écrit cette phrase dans une lettre adressée au gouverneur de la colonie britannique de Pennsylvanie. Homme politique, penseur et inventeur, l'un des Pères Fondateurs des Etats-Unis d'Amérique, Benjamin Franklin est souvent mentionné pour ses discours prônant la démocratie, l'abolition de l'esclavage et la liberté. 

Cette phrase qui pourrait être comprise comme un étendard de lutte contre la sécurisation et la surveillance abusive d'un État a pourtant été écrite pour prier le gouverneur de Pennsylvanie de mieux protéger les frontières de la colonie (et surtout de les garder fermées).

Voici une vidéo qui revient sur la portée philosophique et politique des concepts de sécurité et de liberté. Elle a été publiée en septembre 2020, donc durant la pandémie Covid-19 - quelques mois après le premier confinement et quelques semaines avant le second - une période pendant laquelle nos libertés ont été abrogées au nom de la sécurité sanitaire nationale. 

 

 

Thibaut Giraud, né en 1986 à Paris, est un écrivain et vidéaste spécialisé dans la vulgarisation philosophique.

Après l'obtention d'un baccalauréat scientifique, il valide une licence de philosophie à l'Université de Paris-Nanterre puis une première année de Master en philosophie à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne avant de finir son diplôme à l'EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales). Il obtient ensuite sa thèse de doctorat, intitulée "Il y a des choses qui n'existent pas", en 2016.

Sa chaîne YouTube Monsieur Phi, ouverte en 2016, explore des concepts philosophiques, de logique, et de réflexion sur des sujets variés, souvent en lien avec la psychologie, la science, et la pensée critique. La chaîne ne se limite pas à la philosophie classique. Elle ouvre aussi sur des sujets de sociologie et des phénomènes culturels, sur la manière que nous avons de construire notre vision du monde et sur les biais cognitifs.